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從大雁塔到長(zhǎng)安塔 一個(gè)現(xiàn)代性西安城的誕生

2012-03-30 09:43:05 來(lái)源:西部網(wǎng)
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1. 從大雁塔到長(zhǎng)安塔

當(dāng)記者站在世園會(huì)13層99米的長(zhǎng)安塔頂層的時(shí),忍不住將目光投向了東南老城方向,試圖在蒙蒙霧氣中,尋找到那座始建于公元652年的大雁塔。這座佛塔外形敦實(shí)、簡(jiǎn)樸,它屹立于城南大慈恩寺內(nèi)一千多年,見(jiàn)證長(zhǎng)安城自唐以后由勝而衰的全部歷史。

據(jù)記載,玄奘法師為供奉從印度取經(jīng)帶來(lái)的佛像、舍利和梵文經(jīng)典,在大慈恩寺親自設(shè)計(jì)修建了5層的磚塔,后在武則天時(shí)期整修為現(xiàn)在的7層磚塔。就塔的形狀而言,明顯是借鑒了印度佛大的樣式。

張錦秋在其《天人長(zhǎng)安塔創(chuàng)作札記》稱,長(zhǎng)安塔的結(jié)構(gòu)造型來(lái)源自隋唐木塔,方形塔體,穩(wěn)健的逐層收分以及深遠(yuǎn)的出檐。

這使得塔體有深深的“長(zhǎng)安”烙印,讓人一下子就聯(lián)想到大雁塔和小雁塔。然而它又不是大、小雁塔,它是由唐代方形木塔演繹而來(lái),塔的外觀造型具有唐代木塔的結(jié)構(gòu)特點(diǎn)。

在建筑技術(shù)上,長(zhǎng)安塔充分運(yùn)用了斗拱這一中國(guó)傳統(tǒng)建筑中的承重和藝術(shù)構(gòu)件,使塔各層挑檐之下形成一個(gè)外圍走廊,便于人們憑欄遠(yuǎn)眺,觀賞風(fēng)光。不過(guò),這個(gè)斗拱又不是傳統(tǒng)木結(jié)構(gòu)建筑的斗拱,而是將弧形斗拱直接取直,且材質(zhì)上采用金屬構(gòu)件,顯得簡(jiǎn)捷、輕盈、美觀,從而使長(zhǎng)安塔既有唐風(fēng)唐韻,又具現(xiàn)代美感。

西安市規(guī)劃委員會(huì)總規(guī)劃師韓驥說(shuō),塔是長(zhǎng)安城的圖騰,大小雁塔和長(zhǎng)安塔是祖孫的關(guān)系,就好比老祖宗是達(dá)官貴人,而長(zhǎng)安塔也是哈佛畢業(yè)的,但他是個(gè)中國(guó)人。

長(zhǎng)安城發(fā)展的歷史顯示,自從大雁塔產(chǎn)生以后,這座城市的發(fā)展總是被這座塔若隱若現(xiàn)的影響著:從城市空間格局來(lái)看,盡管現(xiàn)在的朱雀大街被認(rèn)為是西安老城區(qū)的中軸線,但這個(gè)城市的心理軸線卻是穿越含元殿和大雁塔的這條南北軸線,而后者被多位權(quán)威的研究者認(rèn)為,這才是隋唐長(zhǎng)安城真正的中軸線,并自此深刻的影響著這座城市的空間布局。

直到今天,西安市的城市規(guī)劃都依然將大雁塔城市當(dāng)作景觀規(guī)劃中的那個(gè)“錨”,是西安城市空間格局規(guī)劃的天然坐標(biāo)之一。

韓驥告訴記者,在西安的城市規(guī)劃中,一度主要是圍繞大雁塔做文章。

事實(shí)上,中國(guó)的城市與塔之間的關(guān)系,并非從長(zhǎng)安城的大雁塔開(kāi)始。隋唐之后,塔就是城市最重要的一個(gè)建筑類型,除原來(lái)的鐘鼓樓、城墻、城樓之外,高大建筑就是塔。由于塔的出現(xiàn)使得中國(guó)城市景觀更美麗了,塔從一出現(xiàn)就具有標(biāo)志性意義,“可以說(shuō)是一座城市的圖騰”。

長(zhǎng)安城與塔之間的關(guān)系,無(wú)疑是更加密切的。除了大小雁塔之外,歷史上,長(zhǎng)安城西南還有兩座高塔,就是專為平衡擴(kuò)建后的長(zhǎng)安城東西地勢(shì)不平衡所建。

上世紀(jì)80年代,在西安的市徽評(píng)選中,中間帶有大雁塔的標(biāo)志最終勝出,足見(jiàn)大雁塔在西安民眾當(dāng)中獨(dú)特的地位。所以,作為本次世園會(huì)建筑群中最具代表性的一個(gè)建筑,張錦秋用“塔”這一建筑樣式作為表征現(xiàn)代西安城市精神的符號(hào),除了在城市風(fēng)水上的“寶塔鎮(zhèn)河妖”的說(shuō)法外,也充分表達(dá)了對(duì)長(zhǎng)安城市歷史和建筑傳統(tǒng)的尊重。

“長(zhǎng)安塔是個(gè)現(xiàn)代的東西,一點(diǎn)都不古老不陳舊,但是確實(shí)又是中國(guó)的東西,這就是我們?cè)谖靼捕嗄陙?lái)一直追求的一種韻味?!表n驥說(shuō),“一個(gè)城市因?yàn)楝F(xiàn)代化的進(jìn)程,不可能要求每一座建筑都有傳統(tǒng),這是不現(xiàn)實(shí)的,但城市的標(biāo)志性建筑如果能做到既現(xiàn)代又傳統(tǒng),那這個(gè)城市的風(fēng)格就能確立了?!?/p>

編輯: 許銀娟  標(biāo)簽: 大雁塔 隋初 西安城 現(xiàn)代性 建筑創(chuàng)新  

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