信仰的堅(jiān)守

【同期】黨員入黨宣誓儀式：我宣誓，我志愿加入中國(guó)共產(chǎn)黨，擁護(hù)黨的綱領(lǐng)，遵守黨的章程，履行黨員義務(wù)，執(zhí)行黨的決定，嚴(yán)守黨的紀(jì)律，保守黨的秘密，對(duì)黨忠誠(chéng)，積極工作，為共產(chǎn)主義奮斗終身，隨時(shí)準(zhǔn)備為黨和人民犧牲一切，永不叛黨。

這段入黨儀式的宣誓詞，歷經(jīng)土地革命戰(zhàn)爭(zhēng)、抗日戰(zhàn)爭(zhēng)、解放戰(zhàn)爭(zhēng)、建設(shè)時(shí)期、改革開(kāi)放，幾經(jīng)調(diào)整和修改，而誓詞最后的四個(gè)字，“永不叛黨”，最終被保留了下來(lái)。

1927年10月，在湖南省酃縣水口街葉家祠的閣樓上，一場(chǎng)6個(gè)人的入黨儀式正秘密舉行?！皣?yán)守秘密，服從紀(jì)律，犧牲個(gè)人，階級(jí)斗爭(zhēng)，努力革命，永不叛黨。”這6個(gè)人分別是陳士榘、賴(lài)毅、劉炎、李恒、歐陽(yáng)健、鄢輝。主持這場(chǎng)入黨宣誓的，是毛澤東。正是他，在新黨員的入黨誓詞中，第一次加入了“永不叛黨”4個(gè)字。這4個(gè)堅(jiān)守信仰的漢字，卻是數(shù)以萬(wàn)計(jì)的共產(chǎn)黨人用生命換來(lái)的。

就在這次入黨儀式的半年前，上海發(fā)生了震驚全國(guó)的“4·12”反革命政變。國(guó)共合作的大革命失敗了。在4月12日至4月14日3天的時(shí)間里，僅上海市區(qū)，就有300多人被殺害，500多人被捕，5000多人失蹤。從1927年3月至1928年上半年，全國(guó)有31萬(wàn)余人死在國(guó)民黨反動(dòng)派的屠刀之下，其中包括26000余名共產(chǎn)黨員。歷史有情也無(wú)情，它以最嚴(yán)苛的方式淘汰那些投機(jī)和懦弱分子。不是所有的共產(chǎn)黨人都能夠堅(jiān)守信仰。即使是參加黨的一大的13位代表，也要接受大浪淘沙的考驗(yàn)。其中的3個(gè)人，陳公博、周佛海、張國(guó)燾都先后背叛了自己的信仰，投身敵對(duì)陣營(yíng)，甚至投靠外國(guó)侵略者。歷史無(wú)情也有情，更多的共產(chǎn)黨人，則始終堅(jiān)守信仰，做出的是另外一種選擇。

龍華監(jiān)獄，1927年北伐戰(zhàn)爭(zhēng)以后國(guó)民黨淞滬警備司令部所建，是當(dāng)年國(guó)民黨反動(dòng)當(dāng)局關(guān)押、殺害共產(chǎn)黨人和愛(ài)國(guó)志士的地方。從1927年至1937年間，在龍華監(jiān)獄殉難的革命者難以計(jì)數(shù)，其中有據(jù)可查的中共早期重要領(lǐng)導(dǎo)人和著名人士有近50人，包括彭湃、羅亦農(nóng)和陳獨(dú)秀的兩個(gè)兒子陳延年、陳喬年，以及柔石、殷夫、馮鏗等左聯(lián)作家。他們犧牲前，或受盡酷刑折磨，或被許諾高官厚祿，敵人的目的只有一個(gè)：背叛中國(guó)共產(chǎn)黨。但他們都毅然選擇用生命來(lái)捍衛(wèi)自己的信仰。而龍華監(jiān)獄只是土地革命戰(zhàn)爭(zhēng)時(shí)期20余個(gè)關(guān)押殺害革命志士場(chǎng)所中的一個(gè)。

“目前的中國(guó)，固然是山河破碎，國(guó)弊民窮，但誰(shuí)能斷言，中國(guó)沒(méi)有一個(gè)光明的前途呢？不，絕不會(huì)的，我們相信，中國(guó)一定有個(gè)可贊美的光明前途。”這是多次收錄于中學(xué)語(yǔ)文課本的《可愛(ài)的中國(guó)》，它的作者是方志敏。1935年1月，紅10軍團(tuán)軍政委員會(huì)主席方志敏在北上抗日途中因叛徒出賣(mài)被國(guó)民黨軍隊(duì)抓住。在獄中，面對(duì)敵人的嚴(yán)刑和誘降，他的回答是：“拋棄自己原來(lái)的主義信仰，撕毀自己從前的斗爭(zhēng)歷史……去出賣(mài)可愛(ài)的中國(guó)，去殘殺無(wú)辜的工農(nóng)，那還算是人？！是狗！是豬！是畜生！不，是豬狗畜生不食的東西！”

從1921年到1949年，中國(guó)共產(chǎn)黨領(lǐng)導(dǎo)的革命，有名可查的烈士就達(dá)370萬(wàn)人。在世界政黨史上，有哪一個(gè)政黨像中國(guó)共產(chǎn)黨這樣，為了踐行和堅(jiān)守自己的信仰，付出了如此巨大而慘烈的犧牲？

人的生命只有一次，為什么先烈們能夠視死如歸，義無(wú)反顧？因?yàn)樗麄兪琼斕炝⒌氐娜耍叛鼍褪且I(lǐng)他們前進(jìn)的天，人民就是支撐他們奮斗的地。

歷史永遠(yuǎn)記住了1935年5月29日的那個(gè)清晨。一晝夜奔襲240里的紅四團(tuán)的勇士們，搶下瀘定橋，在挽救幾乎陷入絕境的長(zhǎng)征隊(duì)伍的同時(shí)，也創(chuàng)造了生命力量的奇跡。中國(guó)共產(chǎn)黨人生命的力量，來(lái)自哪里呢？

湘江戰(zhàn)役，紅軍長(zhǎng)征途中最慘烈的戰(zhàn)役，渡過(guò)湘江后，中央紅軍和中央機(jī)關(guān)從出發(fā)時(shí)的8萬(wàn)多人銳減至3萬(wàn)多人。犧牲者中，就有紅34師師長(zhǎng)陳樹(shù)湘。

湘江邊7天的惡戰(zhàn)，使紅34師從8000多人銳減到不足1000人，雖然完成了掩護(hù)主力渡湘江的任務(wù)，但紅34師也被敵人阻截在湘江南岸，陳樹(shù)湘向全師發(fā)布了最后的命令：尋找敵兵薄弱的地方突圍，到湘南開(kāi)展游擊戰(zhàn)爭(zhēng)；萬(wàn)一突圍不成，誓為蘇維埃流盡最后一滴血！最終，在數(shù)十倍敵人的圍追堵截之下，紅34師全師盡沒(méi)，陳樹(shù)湘也在身受重傷的情況下被敵人搜獲。

石馬神村，位于通往道縣縣城的官道旁。當(dāng)年，國(guó)民黨民團(tuán)士兵就是經(jīng)過(guò)這里，抬著受傷被俘的陳樹(shù)湘去邀功請(qǐng)賞。這位老人身后只剩下殘?jiān)珨啾诘男R就是陳樹(shù)湘犧牲的地方。如今，老人還清晰記得70多年前那個(gè)慘烈的故事。

【同期】88歲湖南省道縣石馬神村村民許英：從那里頭抬著一個(gè)當(dāng)官的出來(lái)，國(guó)民黨的兵抬著他到城里去，這個(gè)當(dāng)官的他就不想走了，他就在這里把自己的腸子拉出來(lái)就扯斷了，在這里犧牲了。

斷腸，通常作為一種形象的說(shuō)法，被人們用來(lái)形容極度痛苦。然而，對(duì)于陳樹(shù)湘來(lái)說(shuō)，這不只是一個(gè)文學(xué)詞匯，而是一種崇高的選擇，他選擇用這樣悲壯的方式實(shí)踐自己的諾言：為蘇維埃流盡最后一滴血！

晚年的張學(xué)良曾經(jīng)回憶，當(dāng)年和紅軍作戰(zhàn)失敗后，他曾經(jīng)同部下討論為什么打不過(guò)共產(chǎn)黨，他問(wèn)自己的將領(lǐng)，誰(shuí)能在缺衣少食、圍追堵截中把這樣的隊(duì)伍帶出來(lái)，而且依舊保持著高昂的士氣和強(qiáng)悍的戰(zhàn)斗力？還不早把人帶跑光了？紅軍為什么打不散，散了還會(huì)回來(lái)，主要是共產(chǎn)黨、紅軍信仰他的主義，甚至每一個(gè)兵，都信仰他們的主義。

信仰的宗旨

70多年前的1938年，就在這條通往延安的小路上，一行人匆匆地趕著路。盡管他們已經(jīng)這樣連續(xù)走了兩個(gè)多月，但每個(gè)人的臉上，還是洋溢著期待與興奮。兩個(gè)多月前的7月6日，年僅17歲的于藍(lán)謊稱(chēng)要去天津參加同學(xué)的婚禮，帶著繼母給的五塊錢(qián)從北京出發(fā)踏上了追求自己信仰的道路。這一走，就是1000公里的路程，用了兩個(gè)多月。在接近延安的時(shí)候，懵懂之年的于藍(lán)漸漸感受到了共產(chǎn)黨與老百姓之間的魚(yú)水關(guān)系。

【同期】表演藝術(shù)家于藍(lán)：到那就知道了，人家老百姓主動(dòng)給你做飯，也不要錢(qián)，那你就明白了，就是跟共產(chǎn)黨的關(guān)系很親密，所以這錢(qián)也不要我付呀。

于藍(lán)在自己的回憶錄中這樣寫(xiě)道：夏日的傍晚，馬輕快地奔馳著，我感覺(jué)這一切是那么新奇而又神秘啊！

西安八路軍辦事處，無(wú)數(shù)青年前往延安的必經(jīng)之處。這間不足10平方米的房間是西安八路軍辦事處的接待室，從1937年4月到8月短短的5個(gè)月時(shí)間里，在這張編號(hào)804001的桌子前，通過(guò)西安八路軍辦事處登記在冊(cè)的前往延安的人數(shù)就達(dá)2288人。在他們當(dāng)中，據(jù)統(tǒng)計(jì)，出自官宦及富有家庭的人超過(guò)1/3。這其中就包括馮玉祥的侄子馮文華，袁世凱的外孫張象耆，張學(xué)良的弟弟張學(xué)思，張學(xué)良高級(jí)幕僚高崇民的兒子高存信，以及眾多東北軍將領(lǐng)的子女。

奔赴延安的人們，看到的共產(chǎn)黨人，是無(wú)處不在的對(duì)崇高信仰的躬身實(shí)踐。一位當(dāng)年訪問(wèn)過(guò)延安的美國(guó)人約翰·科林在回憶中說(shuō)：“我被共產(chǎn)黨人為目標(biāo)奮斗的精神所感動(dòng)，人們?cè)诳諝庵锌梢孕岬竭@種氣息”。那么，彌漫在空氣中的為目標(biāo)奮斗的精神氣息，又是怎樣呈現(xiàn)出來(lái)的呢？

張思德，一個(gè)在1933年就參加了紅軍的老同志，曾經(jīng)在戰(zhàn)斗中一人奪得敵人兩挺機(jī)槍?zhuān)啻呜?fù)傷。經(jīng)歷三過(guò)草地的長(zhǎng)征到達(dá)延安后，他的職務(wù)還只是一個(gè)班長(zhǎng)。1942年部隊(duì)整編，他又到中央警衛(wèi)團(tuán)當(dāng)普通戰(zhàn)士。經(jīng)常做的事情就是打掃衛(wèi)生、鋪石墊路、修補(bǔ)窯洞、編草鞋、喂戰(zhàn)馬。1944年，他主動(dòng)報(bào)名到離延安70多里路的安塞縣生產(chǎn)農(nóng)場(chǎng)燒木炭。一天，炭窯在雨中崩塌，危急時(shí)刻，他一把將戰(zhàn)士小白推出窯口，自己卻被埋在土里犧牲了。

他沒(méi)有留下什么豪言壯語(yǔ)，更沒(méi)有留下大功大業(yè)，唯一留下的這張照片，一個(gè)二十多歲的年輕人，看上去像一個(gè)四五十歲的普通農(nóng)民。然而，他卻擁有充滿(mǎn)幸福感的開(kāi)心笑容。這個(gè)笑容讓人動(dòng)情，讓人看到了普通共產(chǎn)黨人的信仰和宗旨。

沒(méi)有實(shí)踐的信仰是空想，在革命年代，中國(guó)共產(chǎn)黨人的所有奮斗，貫穿了一個(gè)什么樣的主線呢？那就是民族獨(dú)立，人民解放。

高中一年級(jí)，十五六歲的年紀(jì)，除了學(xué)業(yè)的壓力和跨過(guò)青春期的小小煩惱，這個(gè)年齡的孩子還不需面對(duì)多么重大的人生考驗(yàn)，然而，65年前，那個(gè)同樣15歲的女孩所面對(duì)的卻是一次生死抉擇。比劉胡蘭大3歲的白天廣老人，當(dāng)時(shí)就站在周?chē)泥l(xiāng)親們中間。

【同期】82歲劉胡蘭村村民白天廣：當(dāng)時(shí)國(guó)民黨兵上去推劉胡蘭，劉胡蘭甩了他一下，我能走，幾步就到了鍘刀面前，那時(shí)候戴了個(gè)白毛巾，她把毛巾重新裹了一下，把毛巾弄好以后，她就看了一下，把群眾看了一圈，她一下就撲到鍘刀里頭。

人們?cè)跒閯⒑m惋惜的同時(shí)，不禁發(fā)出這樣的疑問(wèn)：一個(gè)15歲的小姑娘，是否真的明白，她毅然放棄生命要堅(jiān)守的，要獲取的，到底是什么？1947年，劉胡蘭的家鄉(xiāng)——山西省文水縣云周西村開(kāi)始進(jìn)行土地改革。當(dāng)時(shí)已經(jīng)是預(yù)備黨員的劉胡蘭在文水縣縣長(zhǎng)顧永田的領(lǐng)導(dǎo)下參加了這次土改工作。農(nóng)民得到了土地，讓劉胡蘭親眼見(jiàn)到，共產(chǎn)黨給她的窮鄉(xiāng)親的生活帶來(lái)的實(shí)實(shí)在在的變化。

【同期】劉胡蘭紀(jì)念館副書(shū)記陳湘平：當(dāng)時(shí)我的爺爺?shù)拇蟾?，我們也叫爺爺，和劉胡蘭一塊兒就義的，叫陳樹(shù)榮，這個(gè)人一輩子不信神不信鬼，但是那一年呢，他專(zhuān)門(mén)燒香磕頭，劉胡蘭就問(wèn)了，哎，陳大爺，你今天是給誰(shuí)燒香，他說(shuō)我不是給神燒香，我是給（共產(chǎn)黨的縣長(zhǎng)）顧永田燒香，就說(shuō)明咱們共產(chǎn)黨那會(huì)兒的政策就深入到這種情況，最貧苦最窮的農(nóng)民當(dāng)中他知道共產(chǎn)黨好。

全心全意為人民利益奮斗的共產(chǎn)黨，得到了人民群眾全心全意的支持。人民群眾用小米哺育了蘇區(qū)、邊區(qū)、解放區(qū)，用肩膀支撐起了土地革命戰(zhàn)爭(zhēng)、抗日戰(zhàn)爭(zhēng)、解放戰(zhàn)爭(zhēng)，用無(wú)數(shù)子弟的鮮血，染紅了黨旗、軍旗和新中國(guó)的國(guó)旗。

信仰的勝利

在這樣富有時(shí)尚氣息的休閑娛樂(lè)場(chǎng)所，人們愜意地飲茶、觀景。在輕松享受生活的人們，是否還記得另一個(gè)場(chǎng)所，一個(gè)和今天的美好生活反差巨大卻又息息相關(guān)的場(chǎng)所？

渣滓洞、白公館，關(guān)在這里的革命者，大多被捕于1948年下半年。正是在這些革命者被關(guān)押期間，他們?yōu)橹畩^斗的新中國(guó)，已經(jīng)在1949年10月1日那天建立了。一周之后，這個(gè)消息被黃顯聲將軍通過(guò)報(bào)紙得知，傳達(dá)給獄中同志，于是，我們?cè)陔娪爸锌吹搅诉@樣的情節(jié)。

【同期】電影《烈火中永生》，江姐等人繡紅旗。

電影中的情節(jié)，是藝術(shù)家們根據(jù)真實(shí)歷史創(chuàng)造出來(lái)的，實(shí)際上，繡紅旗的是羅廣斌、陳然、劉國(guó)志、丁地平等關(guān)在白公館平二室的男同志。他們用被面做紅旗，黃紙做五角星，根據(jù)想象制成了這面五星紅旗。

【同期】“11·27”大屠殺幸存者郭德賢：這面紅旗做好了過(guò)后，他們?cè)诒O(jiān)獄里頭傳出了幾句話，我們也有了一面紅旗，等到重慶解放的時(shí)候，我們含著熱淚去迎接我們的黨，這個(gè)話傳到我的耳朵了，那時(shí)候天天背那兩句話，在我的心里頭，等到重慶解放的時(shí)候，抬著我們的紅旗去，含著熱淚去迎接我們的黨，好像生怕把它搞忘了一樣，一天到晚在背它。

繡好的紅旗藏在樓板底下，大家多么希望，能夠親自迎接新生活的到來(lái)！然而，1949年11月27日，到來(lái)的卻是殘酷的現(xiàn)實(shí)：大屠殺開(kāi)始了。

最終，207名同志在11月27日這一天被屠殺，三天之后，重慶解放。包括郭德賢、羅廣斌在內(nèi)，僅有35名同志幸存下來(lái)。1949年12月4日，郭德賢應(yīng)組織安排和其余幸存同志一起，回白公館收殮烈士們的遺體，在白公館二層的樓板里，大家找到了珍藏在此的五星紅旗。

【同期】“11·27”大屠殺幸存者郭德賢：當(dāng)時(shí)我們幾個(gè)人把紅旗一掀開(kāi)，我們嚎啕大哭，我們不住地喊，我們不是說(shuō)好了，等到重慶解放的時(shí)候，我們要抬著我們的紅旗，去迎接我們的黨嗎？

在中國(guó)近代史上，懷抱各種主義和信仰的政黨，似乎都相信自己擁有未來(lái)，為什么恰恰是中國(guó)共產(chǎn)黨掌握了未來(lái)呢？因?yàn)?，在信仰的碰撞和交鋒中，共產(chǎn)黨人信仰的不僅是真理，還在于他們能夠前仆后繼、舍生忘死地去實(shí)踐自己的信仰。就像著名的夏明翰烈士在他的就義詩(shī)中說(shuō)的那樣：“砍頭不要緊，只要主義真。殺了夏明翰，還有后來(lái)人?！闭且慌忠慌摹跋拿骱矀儭钡纳嵘韸^斗，才使信仰不再只是紙面上的文字，不再只是口頭上的聲音，不再只是思想中的空中樓閣，而是一個(gè)又一個(gè)具體鮮活的目標(biāo)，而且越來(lái)越近。

中國(guó)共產(chǎn)黨人信仰的未來(lái)，是由不同階段的目標(biāo)連接起來(lái)的。共同的信仰，讓人們凝聚起來(lái)，勇往直前以赴之，斷頭流血以從之，殫精竭慮以成之。為信仰而奮斗，就是為未來(lái)而奮斗，不顧一切地向這些目標(biāo)挺進(jìn)。終于，隨著新中國(guó)的成立，中國(guó)人民從此站立起來(lái)了，中華民族的復(fù)興開(kāi)啟了新的歷史紀(jì)元。

第二集　壯志換新天

序

這是62年前的1950年3月18日，刊登在《留美學(xué)生通訊》第三卷第八期上的一封致全美中國(guó)留學(xué)生的公開(kāi)信。信中寫(xiě)道：“祖國(guó)在向我們召喚，我們的人民政府在向我們召喚。讓我們回去把我們的血汗灑在祖國(guó)的土地上，灌溉出燦爛的花朵。回去吧，趕快回去吧！祖國(guó)在迫切地等待我們！”信的末尾，是留美學(xué)生署名，一共是53人。

而就在公開(kāi)信發(fā)表前的1950年2月底，這封信的發(fā)起人已經(jīng)登上克利夫蘭總統(tǒng)號(hào)客輪駛離了美國(guó)的舊金山港口，這個(gè)26歲的年輕人，叫朱光亞，他已經(jīng)在美國(guó)密執(zhí)安大學(xué)獲得了物理學(xué)博士學(xué)位。如果留在美國(guó)工作，他將擁有什么樣的生活，是人所共知的。但是，他和其他留學(xué)生，偏偏要回到貧窮落后、百?gòu)U待興的祖國(guó)。今天有些人或許很難理解，但在當(dāng)時(shí)，朱光亞的理由不僅充分，而且是那樣充滿(mǎn)激情。

【同期】朱光亞兒子朱明遠(yuǎn)：這個(gè)信念他一直是有的，就是為新中國(guó)。你要是問(wèn)他為什么，這就是應(yīng)了他那個(gè)好朋友叫彭桓武，他說(shuō)過(guò)一段著名的話，就是科學(xué)沒(méi)有祖國(guó)，但是科學(xué)家有祖國(guó)，回國(guó)是不需要理由的，不回國(guó)才需要理由。

1949年，新中國(guó)的成立，使海內(nèi)外所有的炎黃子孫對(duì)自己的祖國(guó)充滿(mǎn)了期待。怎樣回應(yīng)這種期待，對(duì)中國(guó)共產(chǎn)黨怎樣踐行自己的信仰，無(wú)疑是一種巨大的新的挑戰(zhàn)。中國(guó)共產(chǎn)黨人用28年的時(shí)間證明了自己善于破壞一個(gè)舊世界。奪取全國(guó)政權(quán)以后，應(yīng)該怎樣去建設(shè)一個(gè)新世界呢？圍繞社會(huì)主義建設(shè)這一中心任務(wù)，中國(guó)共產(chǎn)黨人開(kāi)始在自己的信仰之旗上，抒寫(xiě)新的傳奇。