59.5%受訪(fǎng)者認(rèn)為惡意訛詐他人的老人應(yīng)受懲罰

如何才能化解普遍存在“扶老人”的道德焦慮”？受訪(fǎng)者首選“惡意訛詐他人的老人應(yīng)受懲罰”（59.5%），其次是“目擊者要勇敢講出真相”（15.1%），排名第三的是“司法判決應(yīng)注重對(duì)社會(huì)的引導(dǎo)”（7.2%）。接下來(lái)是：媒體不能只渲染部分極端個(gè)案（5.7%）、相關(guān)部門(mén)要給人可信服的真相（5.2%）、在社會(huì)上倡導(dǎo)勿以惡小而為之（3.1%）等。

郁喆雋表示，當(dāng)大家都在談?wù)摲隼先耸录?，說(shuō)明大家都還很關(guān)注這些事件及其背后的問(wèn)題。如果當(dāng)大家對(duì)這種事情冷漠對(duì)待、認(rèn)為理所應(yīng)當(dāng)時(shí)才是最糟糕的?！俺Ｑ缘廊搜钥晌罚绻灹藙e人，以后便再無(wú)人相信你，會(huì)遭到周?chē)说呐懦猓@本身就是做壞事的一個(gè)后果。從制度層面而言，如果訛人的人受到法律的嚴(yán)懲，也會(huì)在一定程度上減少此類(lèi)事件的發(fā)生?！?/p>

卞紹斌表示，法律法規(guī)是外在的，道德良知和道德信念才是左右個(gè)人行為、構(gòu)建良序社會(huì)道德法則的根本源泉。當(dāng)下應(yīng)當(dāng)改變那種灌輸式、教條式的道德教育模式，著重培育基于道德自律的實(shí)踐理性能力，特別是出于良知和義務(wù)的道德自覺(jué)能力。

“要彌補(bǔ)社會(huì)信任紐帶的斷裂，化解焦慮，制度保障是必須的?！编嵚方ㄗh，一些公益慈善組織可以設(shè)立基金會(huì)，專(zhuān)門(mén)針對(duì)扶老人被訛的情況，提供法律援助和資金支持，從而減輕大家的顧慮，降低風(fēng)險(xiǎn)成本?！半m然大家在討論這一問(wèn)題時(shí)表現(xiàn)出了一定的擔(dān)心與焦慮，但我相信，如果真的遇見(jiàn)類(lèi)似情況，大多數(shù)人還是會(huì)伸出援手?！?/p>

調(diào)查中，28.1%的受訪(fǎng)者認(rèn)同，雖然扶老人事件被吵得沸沸揚(yáng)揚(yáng)，但是日常生活中遇到老人倒地，冷眼旁觀(guān)的人是少數(shù)，大多數(shù)人都還是會(huì)伸出援手。實(shí)習(xí)生倘凌越 本報(bào)記者 向楠